讀《少有人走過的路》的一點感想

這本書是美國心理醫生斯科特*派克寫的，不屬于勵志類書籍，但對人的啟發感覺比勵志類的要好。心理疾病在我們國家屬于極端被鄙視的1種病之1，罵人“神經病”也屬于比較狠毒的1類。其實心理疾病在我們國家很普遍，由于我們的文化和社會環境更加容易滋生這類疾病，而且由于諱病忌醫的原因，造成了很多的人間悲劇。最為常見的1種心理疾病就是抑郁癥。而得抑郁自殺的其實每一年都有很多，其實這里面很多人，如果能夠得到必要的醫治，是完全可以免悲劇產生的。

作者的觀點是人生就是苦難重重的，既然人生是苦難重重的，那末就應當安然的面對人生的困難，通過重視苦難，直面問題，并通過克服困難來到達人的心智的成熟。固然，作者其實不是在鼓勵大家去當苦行僧，只是鼓勵大家在遇到困難或問題的是不，不要選擇回避，而是迎難而上，直面他。有點魯迅筆下的真實的勇士的味道---真實的勇士勇于直面慘淡的人生，勇于重視淋漓的鮮血。進來培養自己獨立的人格。這1點，由于中國的傳統文化和家教，中國人很少具有比較完全的獨立人格。自我界限1般比較模糊。固然，這也是作者的觀點。你大沒必要認同。

要到達心智的成熟，作者提出的辦法是自律，愛和宗教。自律是人生走向心智成熟的基本武器。在東西方文化上，給我的感覺是都比較強調自律，東方文化中類似的思想是省獨。東西方文化在這上面的差別，我覺得是是不是尋求完善的差別。西方的自律的目的不是為了道德上的完善，而東方文化中的省獨，則是比較強調道德上的完善。從可操作性來講，我覺得西方的自律更加容易到達。本杰明*富蘭克林的13條方法，在現在來看都是1種可行的辦法。為了達成自律，作者覺得應當推延滿足感（享受），勇于承當責任，尊重事實，迎接挑戰，同時保持1種平衡，通過放棄來得到新生。作者明顯是比較博學之人，對中國的文化也比較了解。由于這里面的很多東西，都有類似---“先天下之優兒優，后天下之樂而樂”，中庸之道，事實求實，舍得等。我們的傳統文化真正燦爛的時期是年齡時期，但在后來，儒家成為正統，特別是宋以后，變得非常僵化。完全背背了“人性”，變成了“人吃人”社會的洗腦術。完全背背人性的結果就是偽君子當道。這也是我不看好儒教的緣由。固然，作者并沒有批評中國的傳統文化，上面這些東西只是我的1點感想。

這里的愛是指愛人類，屬于博愛范疇。作者對1見鐘情式的愛，墮入情網式的愛持有保存態度，覺得這僅僅是自我界限不清晰的表現。固然，父母的大包大攬式的愛也不是作者所認同的。這類過度的愛，反而容易產生出很多心理的問題，在這類“愛”中，父母和子女雙方常常都是受害者。對愛人類，我也比較贊同，我覺得很多人的對動物的愛，應當轉移到人上來。愛需要延續，也需要分寸。

作者眼中的宗教是1種廣義上的概念。是1種信仰。科學也好，基督也好，都可以看做是1種宗教。固然，作者還是鼓勵人們去信科學，而不是傳統的宗教。不過，我覺得，作者還是有點“神秘”主義。固然，在沒法解釋的很多自然現象或非自然想象(夢等），我雖然是個無神論者，但我也感覺“頭頂3尺有神靈”。固然，這類神靈與迷信無關，與認知有關。

作為技術人員，我覺得大家還是需要看1些人文方面或心理方面的書籍，可以調解自己的心態，避免1些問題的產生。

另外：

自由，意味著責任。我們在尋求自由的同時，是不是準備好了承當責任呢？

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