微信正拉低中國社會的整體智商

　　編者案：http://www.vxbq.cn/Internet/的存在讓這類“宗教”的創(chuàng)建更加便捷。成為“神”必須經(jīng)過精心的策劃和包裝后被推上舞臺站在聚光燈下，其1言1行都需要滿足1個特殊群體膜拜的心理需求，這1群體對自己崇拜的 “神”5體投地，誓死捍衛(wèi)自己 “神”的光輝形象，只講喜歡不講是非，這1群體就是低智商社會催生出來的“腦殘粉”。如何在信息爆炸的社會中辨別真?zhèn)巍ⅹ毩⑺伎迹槐坏椭巧躺缛貉蜎]，是對http://www.vxbq.cn/Internet/移民最大的考驗。

　　社群原指在某些地區(qū)或領域內產(chǎn)生聯(lián)系的1切社會關系，也用來表示1個有相互聯(lián)結的網(wǎng)絡。到了移動http://www.vxbq.cn/Internet/時期，由于每一個人都成了1個自媒體可以自由的對外發(fā)聲，信息通過運動場式社會進行網(wǎng)狀傳播，不同地區(qū)領域內有某些共同特質的群體也能夠輕易的集中到1起，這樣就構成了http://www.vxbq.cn/Internet/社群。

　　移動http://www.vxbq.cn/Internet/時期，微信已成為人們生活中不可或缺的1部份，睡覺之前做的最后1件事是閱讀朋友圈，早上醒來第1件事也是刷微信，乃至朋友之間已不再交換電話號碼而只保存微信號了，微信對人們來講已不單單是1種通訊工具，更成了1種生活方式。1旦當微信出現(xiàn)系統(tǒng)問題沒法發(fā)送消息的時候，全部社會都墮入社群焦慮和恐慌當中。

　　微信作為人們連接彼此的1個通道和平臺，滋生出許許多多的群體，也就是微信社群。微信現(xiàn)在的5百人群乃至千人大群本身就是由具有某種共同特點的人集合到1起產(chǎn)生的，它本身就能夠算做是1個社群，由于信息流通的便捷性，這些社群里的人很容易相互影響并產(chǎn)生強大的輿論傳播力。

　　在微信圈里我們總是常常看到類似的信息流傳，像 “愛心轉發(fā)救救那些可愛的小狗”“蘋果 6 手機不在大陸首發(fā)的黑幕是蘋果公司看不起中國”，乍看下去駭人聽聞，卻絕經(jīng)不起仔細的斟酌。但是由于社群的輕信和盲從性，這1類的信息在微信朋友圈中被傳播最廣泛，傳播速度也最快的。

　　正像法國社會學家古斯塔夫?勒龐在社會學名著《烏合之眾》中所說：

　　“1個社群總是容易遭到暗示，并且非常輕信的。他們總是處于1種期待被人注意的狀態(tài)中，所以非常容易遭到暗示。群體永久漫游在無意識的領地，會隨時聽命于1切暗示，表現(xiàn)出對理性的影響無動于中的生物所獨有的豪情，他們失去了1切批評能力，除極端輕信外再無別的可能。”

　　群體具有沖動的和非理性特點。當某個事件成為網(wǎng)絡熱門時，網(wǎng)民總是能快速構成眾口鑠金1邊倒的輿論場，而沒法冷靜理智思考。例如 2011 年在姚晨凌瀟肅離婚事件中，只是由于有人說姚晨的丈夫凌瀟肅找小3，網(wǎng)民清1色全部都站到姚晨的立場上去口誅筆伐負心郎。而當3年后有人爆料說實際上是姚晨當年婚內出軌在先，又有沒有數(shù)人全部都跑去打罵姚晨。而這無數(shù)人當中，就有很多是當年去罵凌瀟肅如今又跑回來罵姚晨的。

　　除各種似是而非的傳言，微信朋友圈還大量充斥著類似“首富馬云曾說過的話”“張愛玲說女人不但要長得漂亮還要活的漂亮”之類的心靈雞湯。這些文章和語錄有很多都是粉絲假托和杜撰出來的贗品。而假托的主角就是網(wǎng)民心中的“男神”和“女神”，在網(wǎng)絡社會中，這些像神1樣的偶像具有極大的話語權和影響力。

　　微信朋友圈是由相互聯(lián)結的熟人構成的，是社交弱關系向強關系轉化的橋梁。在微信的社群傳播中，謊言不再止于智者；人們會選擇性失明，不但對謊言失去鑒別力，而且還會推波助瀾。所以說，微信會造就低智商社群。

　　微信和微博的區(qū)分在于：微信是強關系，微博是弱關系。

　　“流丸止于甌臾，流言止于智者。”這句話更適用于微博，微博的多對多與開放性使得1條謊言雖然可以快速的大范圍傳播，但生命周期常常很短，“智者”們會通過評論及轉發(fā)的方式快速結果謊言。微博的傳播模型、謊言與辟謠信息的相干性也決定了以下效果：謊言釀成的影響與辟謠信息傳播的效力正相干。

　　朋友圈都是自己認識的人，對傳播者的品行、習慣有基本的了解，而微信群常常是由1個人把他認識的1些朋友拉在1起，以組織者個人為中心，其他成員不1定相互認識，但他們有1個共同的身份――朋友的朋友。

　　朋友的朋友亦是朋友。在微信轉發(fā)謊言的人比微博更加不可理喻，緣由是他的行動基于朋友間的信任，微信把社交群體命名為朋友圈就是1個很好的注解。3人成虎講的是弱關系之間的重復傳播都可以摧毀強關系的信心，熟人間的以謠傳訛則更具病毒傳播的氣力。

　　個體1旦進入群體就會屏蔽部份個人屬性，取而代之的最重要部份就是集體無意識。

　　本能的、感性的情緒極易在群體中沾染，而理智的、冷靜的情緒則很難起作用。這在微信群中也是如此。微信社群雖然1般都比較小，但由于相互間存在1定的信任基礎，所以情緒沾染度會更高，謊言也更容易被輕信。謊言在傳播的進程中固然也會被“冷靜的智者”關注到，但一樣是由于“朋友的朋友”這個特殊關系，使他們或視而不見，或被脅迫附和，這致使謊言在微信社群中更加暢通。

　　微博的火爆靠的是幾近每一個人都能找到屬于他的“意見領袖”，單向關注來獲得他希望看到的信息和與自己價值觀相同的觀點。

　　而相對封閉的微信只有互粉才能出現(xiàn)在對方的朋友圈中，習慣了在微博中像挑蘿卜白菜1樣選意見領袖的人們多少會有些不習慣，此時如果社群中出現(xiàn)了1位身份為“朋友的朋友”的活生生的心儀的意見領袖，其影響力會瞬間放大。

　　就算社群中沒有高質量的意見領袖，習慣了當聽眾、懶得思考的人們也會矬子里拔將軍，“推選”出替他們思考的人。

　　正如法國社會學家古斯塔夫? 勒龐所言：“1切宗教或政治信條的創(chuàng)建者之所以能夠立住腳，皆由于他們成功的激起了大眾異想天開的感情，他們使大眾在崇拜和服從中，找到了自己的幸福，隨時準備為自己的偶像赴湯蹈火。”

　　http://www.vxbq.cn/Internet/的存在讓這類“宗教”的創(chuàng)建更加便捷。成為“神”必須經(jīng)過精心的策劃和包裝后被推上舞臺站在聚光燈下，其1言1行都需要滿足1個特殊群體膜拜的心理需求，這1群體對自己崇拜的 “神”5體投地，誓死捍衛(wèi)自己 “神”的光輝形象，只講喜歡不講是非，這1群體就是低智商社會催生出來的“腦殘粉”。

　　勒龐描寫的傳統(tǒng)社會的信徒和網(wǎng)絡社群中的腦殘粉并沒有2致：

　　第1，偶像總是凌駕于信徒，處于高高在上的地位，這1點有著決定性的作用。

　　第2，信徒總是盲目服從偶像的命令。

　　第3，信徒?jīng)]有能力，也不愿意對偶像規(guī)定的信條進行討論。

　　第4，信徒有著狂熱的欲望，希望把偶像的信條廣加傳播。

　　第5，信徒偏向于把不接受它們的任何人視為仇人。

　　在移動http://www.vxbq.cn/Internet/時期，不管馬航飛機失聯(lián)還是釣魚島爭端都沒法引發(fā)網(wǎng)民的延續(xù)關注，吸引網(wǎng)民眼球的是文娛新聞，http://www.vxbq.cn/Internet/時期造神更加容易，新神偶像層見疊出，文娛正在改變中國。

　　微信作為1個成功的移動http://www.vxbq.cn/Internet/產(chǎn)品已基本融入了我們的生活工作，快餐式的信息獲得方式，使得人們愈來愈懶得思考，也沒有時間思考。

　　移動互聯(lián)時期，社交方式不斷出新，找到與自己“志同道合”的人將會愈來愈容易。未來將會將會經(jīng)歷1個社群爆發(fā)的時期――機構、團體乃至公司都會向虛擬化傾斜。

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